文/李璟
新冠肺炎疫情在中國有偃旗息鼓之勢，卻在世界各地急速蔓延開來。得益于超長春節假期，一直想看的書和電影，都一一消化，余華的這本《第七天》，便在其中。
數字“7”是一個在日常生活中比較常見的數字：人有七竅，一周有七天，PH7代表中性等等。本書的故事，恰也是圍繞著主人公去世后用7天的時間，遇到殊途同歸的逝者，最終找到了永久安息之地的經歷展開。余華用他依舊犀利寫實的筆觸，用生的現世規則，拿到另外一個世界，適用且不違和，把人人避諱的“死亡”，剝絲抽繭，撕給每一位讀者。
關乎于親情
主人公楊飛在世時只是一枚普通的螺絲釘，是被生母“不小心”遺棄在火車軌道上的孤兒，父親楊金彪曾為了一段尚好姻緣而再次放棄楊飛，超越血緣的親情關系讓父親難以割舍，最終選擇和兒子相依為命。在整本書的關系中，最為之動容的便是楊飛與父親的關系描寫。這是一位普通的父親，忽然初為人父，緊張但不羞澀，慌亂但不忘拿定主張，大男人和小男人在這段親情中各自成長。在楊飛成人后，面對富豪生母的一再邀請，父子倆也滿懷感恩之心，珍惜已擁有的平淡生活。余華文風以荒誕夸張聞名，但描寫到父親對待生活和家庭的態度，卻一改常態，變得溫柔和細膩，多部小說中的父親都是令人欣賞和敬佩的?！对S三觀賣血記》的父親許三觀，遇到生活中需要用錢的大坎時，都用賣血來度過難關，即使大饑荒時期也保持樂觀，全力保護妻子和孩子；《兄弟》里的父親宋凡平，遭遇批斗和譏笑，卻也扛起家庭的重任，任勞任怨，努力把自己家庭經營得有聲有色。
在全民抗疫期間，放下舉家出游、團拜新年的腳步，多了陪伴年邁父母和稚幼孩童的時間，反思平時的忙碌，發現父母并沒有那么的固化難以溝通，反而他們也愿意耐心傾聽我們的“新思想”；發現小朋友的“無理取鬧”，源自于家長的不善教育和匱乏耐心。新冠肺炎讓整個社會慢下來，居家抗疫讓親情這個往日里最容易忽略的情感，變得鮮明和重要。
關乎于生和死
《第七天》是在2013年出版的中篇小說，對于跨過7年后的讀者來說，幾乎找得到互聯網時代能夠看過的所有形形色色的社會新聞縮影。強拆、賣腎、棄嬰、食品安全、網絡謠言……放在當下互聯網如此發達的今天，是人們每天都可以看到的社會新聞，讀罷前半本，不免覺得小說的段子有些老套陳舊，不如微博上的新聞來的爽快；合上整本書，余華在小說中把各種事件和邏輯相串聯，書中出現的人物，幾乎各有一種死法，關于人物死相和死法的描述，我們看到了熟悉的影子，這和余華慣常用冷靜得令人發指的筆觸來描寫死亡是分不開的。每一個不幸離世的人冥冥之中成為了一件大事的前因后果，讀罷又覺得酣暢淋漓。
余華這一次的視角不同，亮點在于是站在死人的角度來思考死亡這件事。但這一次余華沒有簡簡單單地描述一次或多次死亡，更多是探討死亡背后的意義?？催^之后，覺得似乎每一個人的死亡都有著不能避免的命運悲劇，那種悲是一種絕望的悲，越是描寫曾經簡單的美好，就越是凸顯出這種絕望的悲的殘忍。同樣視角的描寫，電影《尋夢環游記》和《第七天》有著異曲同工之妙，活著的人終有一天會忘記死去的人，而到那時，你也將在另一個世界不復存在。面對生離死別，反問自己，能否做到釋然還是依舊沉重？
余華在教會我們，山長水遠，道阻且長，愿大家仍舊不離不棄，一生相依。無論面對是親情、友情還是愛情，即便生活充滿了無奈，即便生活依舊艱辛，即便這個世界無論何時還是會不公平下去，我們仍要用閃閃發亮的光輝，溫柔著來去之間每一條陰冷潮濕的道路。
